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DÉVELOPPEMENT PERSONNEL
Le jeûne pour montrer sa foi
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Islam
La religion musulmane associe le jeûne à un renoncement sur la nourriture, la boisson, le tabac et les relations sexuelles. Le "saoum" est le terme employé dans le Coran pour désigner le jeûne pratiqué durant le mois de ramadan, qui constitue le quatrième pilier de l'islam. Durant cette période, le jeûne doit être observé du lever du soleil à son coucher. Selon les paroles du Prophète, "Mangez et buvez jusqu'à ce que l'on puisse distinguer à l'aube un fil blanc d'un noir. Jeûnez, ensuite, jusqu'à la nuit". Période de recueillement, le ramadan place le jeûne comme un acte d’adoration décerné à Allah. Il est obligatoire pour tout musulman adulte ayant atteint l’âge de la puberté, sain de corps et d'esprit. Des exceptions peuvent être consenties aux personnes malades qui devront nourrir une personne démunie pour chaque jour de jeûne manqué.[ La religion juive ne recommande qu'un seul jeûne
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Les réactions à cet article |
Il y a 38 commentaires |
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Leïla (26) a posté le 13 septembre 2007 :
Je souhaiterais avoir l'adresse e-mail de Hanen (20). je voudrais avoir plus d'informations sur le jeune du ramadan et ces conditions. Merci
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hanen (20) a posté le 13 septembre 2007 :
Leîla à votre service voici mon e-mail:
[email protected]
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BADR (76) a posté le 13 septembre 2007 :
Le jeûne du Ramadan se présente en islam comme une obligation qui s’insère dans l’histoire des Révélations qu’elle poursuit et complète :
"Ô vous qui croyez, le jeûne vous est prescrit comme il l’a été à ceux qui vous ont précédés (aux religions antérieures). Peut-être atteindrez-vous la piété." Coran 2/183
Ce verset a été révélé durant la deuxième année de l’hégire, à Médine, alors que la communauté musulmane se constituait en société organisée. Et s’il était tout à fait clair, pour toutes les musulmanes et tous les musulmans, que cette obligation engageait leur personne à respecter, de façon personnelle, l’injonction divine, il leur paraissait tout aussi explicitement que les privations durant ce mois sacré devaient s’accompagner d’un surcroît d’engagement pour le bien et la solidarité sociale.
Aujourd’hui comme hier, sans boire, ni manger, loin des habitudes de la vie quotidienne et de ses plaisirs, les musulmans cherchent à se rapprocher de Dieu. Cette rupture d’un mois p
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BADR (76) a posté le 13 septembre 2007 :
(Suite) Cette rupture d’un mois par rapport à la normalité est propre, plus que tout autre à développer en eux les aspirations spirituelles et la vie du cœur. Ensemble, ils se doivent de pratiquer et de rompre le jeûne et ensemble ils se retrouvent pour les prières de la nuit (tarawîh) qui sont un supplément dans la pratique quotidienne. Car le Prophète Muhammad avait encouragé les musulmans à redoubler d’efforts dans l’accomplissement de la prière de la nuit, à lire le Coran, à effectuer une retraite spirituelle et à multiplier les dons :
"La meilleure des aumônes est celle effectuée pendant le mois de Ramadan." C’est dire combien ce mois devrait être un mois de recueillement, de recul par rapport aux préoccupations du monde. En ce sens on ne saurait trop dire combien est trahie cette spiritualité quand on observe le comportement de certains musulmans qui, confondant la nuit et le jour, dorment pour jeûner et préparent des festins journaliers pour se nourrir. L’esprit du jeûne e
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BADR (76) a posté le 13 septembre 2007 :
(Suite) L’esprit du jeûne exige très exactement l’attitude inverse et le Prophète de l’islam avait exprimé, dans le sens bien compris de la plénitude de cet acte de foi, que le meilleur des jeûnes était celui du cœur.
Durant ce mois, plus que durant tout autre, les musulmans doivent s’unir pour défendre la justice sociale. Car jeûner c’est aussi, pour chaque fidèle, faire l’expérience de la privation, de la faim et de la soif.
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imène (20) a posté le 13 septembre 2007 :
salut;
merci pour hanen, nadia et nadine, Dominique et les autres... je veux juste ajouter que le jeune n'a pas seulement d'importance sur le coté religieux..mais il a aussi des bons effets sur la santé. En fait, les medecins qui le savent très bien encouragent les gens pour le jeune qui en qq sorte un moyen pour donner à l'estomac une période de repos et au corps une possibilité de compter sur soi meme....
sur le coté psychique, quand on est au jeune, on est plus calme, plus capable de s'auto-controler.. ça nous rend force, nous rappelle à la fois notre faiblesse et incapacité devant le tout puissant... nous apprend à nous patienter et à avoir l'esprit toujours pensant à la fin, au dieux et aux autres qui souffrent du besoin et de famine...c'est une sorte de dévouement et de dépassement de soi-meme tt "animal"...
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BADR (76) a posté le 13 septembre 2007 :
(Suite) Pour tous, c’est le rappel qu’il existe des droits élémentaires et qu’il convient de se mobiliser ensemble contre les fléaux de la misère et de la sous-alimentation. Cette dimension de solidarité participe du même acte de culte, de la même sacralité ; elle en épouse tous les contours et inscrit en l’homme, au moment même de sa reconnaissance du Créateur, la réalité de son destin avec les hommes. Son humanité. Le Prophète Muhammad s’est toujours efforcé de rendre clair à la conscience des croyants cet horizon de la solidarité essentielle et impérative.
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Anis (20) a posté le 13 septembre 2007 :
le jeûne est avant tout une expression de la soumission du croyant au Dieu le tout puissant puisque il's'agit du 4ème pilier de l'islam (parmi 5) , c'est une façon de dire qu'on est solidaire avec les personnes qui ne trouvent pas de quoi manger et donc ceci nous inciterait à y penser durant toute l'année.
en jeûnant , on se sent supérieur à nos désirs et aux caprices, on se sent plus humain plus sage et maître de soi même c'est une réelle purification de l'esprit.
Ramadan est une occasion exceptionnelle pour consolider d'avantage les relations familiales en se visitant et se félicitant de ce mois qu'on dit "kareem" càd généreux parce que les musulmans croient Dieu donne d'avantage de "solutions et débouchées" aux gens en ce mois saint.
il y'a aussi les bienfaits sur la santé humaine qui sont démontrées par les spécialistes
la nuit les croyants font une prière de tarawih qui peut durer jusqu'à l'aube (ce n'est pas une obligation) pour se rapprocher d'avantage de Dieu et deman
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BADR (76) a posté le 13 septembre 2007 :
(Suite) Et ce jusqu’à l’imposition de la zakat al-fitr (aumône très recommandée) que les musulmans doivent verser juste avant la fête de la fin du Ramadan et qui est destinée prioritairement aux pauvres : "Épargnez-leur la mendicité en ce jour (jour de fête)", parce que c’est leur droit, à tout le moins, de pouvoir rester dignes en ce jour.
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BADR (76) a posté le 13 septembre 2007 :
(Suite) C’est par ce même élan qui doit offrir un jour, au moins, de "plus de justice" que les musulmans devraient être mus, le reste de l’année, pour relever le défi d’aujourd’hui où quarante mille personnes par jour meurent d’inanition. Parce que ce ne peut être acceptable, parce que c’est un non-sens... Les croyants, comme tous les hommes, sont responsables devant Dieu de cette folie. Pratiquer le jeûne, dans l’intime proximité de Dieu, c’est ne jamais l’oublier :
"Il n’est pas croyant celui qui parmi vous dort repu, alors que son voisin a faim."
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